#天祝縣#天祝旅游景點(diǎn)有：烏鞘嶺風(fēng)景區(qū)、天祝松山古城、天祝三峽國家森林公園 、馬牙雪山、天祝藥水神泉、天祝華藏寺院、冰溝河生態(tài)文化旅游景區(qū)、栗家莊漢墓、天堂寺、卡洼掌高原風(fēng)景區(qū)等。

天祝藏族自治縣，別名華銳，是甘肅省武威市下轄縣。天祝縣地處河西走廊東端，屬青藏高原東北邊緣，素有河西走廊“門戶”之稱，南接蘭州，東靠景泰，北鄰古浪，西鄰青海，西北與肅南接壤。境內(nèi)地勢西北高，東南低，海拔在2040-4874米之間。地貌以山地為主，位于縣境中部的烏鞘嶺橫亙東西。

天祝縣氣候以烏鞘嶺為界，嶺南屬大陸性高原季風(fēng)氣候，嶺北屬溫帶大陸性半干旱氣候。境內(nèi)旅游景點(diǎn)有：

1、烏鞘嶺風(fēng)景區(qū)

烏鞘嶺風(fēng)景區(qū)，位于甘肅省武威市天祝藏族自治縣中部，屬祁連山脈北支冷龍嶺的東南端。為隴中高原和河西走廊的天然分界。也是半干旱區(qū)向干旱區(qū)過渡的分界線，也是東亞季風(fēng)到達(dá)的最西端。天祝地勢險(xiǎn)要，古時(shí)為軍事要塞。烏鞘嶺東望隴東，西驅(qū)河西，是歷來兵家必爭之地。漢、明長城在烏鞘嶺相會(huì)，蜿蜒西去。烏鞘嶺主峰海拔3562米，志書對烏鞘嶺有"盛夏飛雪，寒氣砭骨"的記述，是古絲綢之路上河西走廊通往長安的重要關(guān)隘。

漢霍去病將軍率軍出隴西，擊匈奴，收河西，把河西納入西漢版圖，修筑令居（今永登縣西北）以西長城，經(jīng)莊浪河谷跨越烏鞘嶺。漢長城在天祝境內(nèi)可見的有三處，均為夯土板筑，經(jīng)千年的風(fēng)雨侵蝕，多已成土埂。沿長城有多處烽燧，多倒塌，現(xiàn)僅存一座。

在烏鞘嶺東西兩邊山腳下，分別有兩座古城，嶺北為安遠(yuǎn)，嶺南為安門。安門古城依嶺邊地形而建，東西長130米，南北寬100米，城門向南，現(xiàn)存殘墻已成為兩米高的土埂，建于漢代。安門古城緊靠漢長城邊，向西過河就是金強(qiáng)驛。漢代這一帶長城之外為羌族居住，在這里設(shè)城是為守護(hù)長城的軍隊(duì)所設(shè)的住所。歷史上東西往來的商旅征夫及游子使者，均需在這里交驗(yàn)文書，方可通過。是內(nèi)地和河西地區(qū)的安全屏障。

沿著312國道過烏鞘嶺，會(huì)在其上看到一條蜿蜒幾十公里的壕溝，稱為為龍溝堡。龍溝堡是以它的東南方的龍溝山和龍溝河（通稱龍溝）而得名的。從天祝境內(nèi)向西延伸的龍溝大山像一條百里長龍和烏鞘嶺及冷龍嶺相連，按舊時(shí)說法，頗有龍脈，故有斬龍脈一說。傳說中的烏鞘嶺“斬龍壕”可能是古代的雁塞、塹壕、土壟或塞的建筑，起防御敵人及劃疆界的作用。《漢書·匈奴傳》記載：“起塞以來，百有余年，非皆以土垣也。或因山巖石、木柴僵落、溪谷水門，稍稍平之，卒徒筑治，功費(fèi)久遠(yuǎn)，不可勝計(jì)。”這一記述可以印證上述看法。

2、天祝松山古城

天祝松山古城，位于甘肅省武威市天祝藏族自治縣松山灘(今松山鄉(xiāng)松山村)山間盆地中。松山古城又叫牧羊城，松山古城坐北向南，分內(nèi)外二垣，平面呈“回”字形，城垣基本完整。城墻系黃土板筑，夯土層厚度15-20厘米不等，墻內(nèi)壁有梯形木椽印跡，椽徑12厘米。松山城因松山而得名，松山因松山城而聞名。實(shí)際上，松山自漢武時(shí)就已駐牧開墾，成為通往河西的一條便道，即從永登穿過中堡的石灰峽，從松山到景泰或古浪西進(jìn)，史書稱這條路為“松山古道”。

元末明初，松山從戰(zhàn)火中逐步恢復(fù)、發(fā)展。從明洪武到宣德年間的58年中，整個(gè)涼州地區(qū)平靜而祥和，人們安居樂業(yè)。然而，從宣德年間開始，形勢急趨直轉(zhuǎn)，蒙古各部不斷侵?jǐn)_涼州地區(qū)，尤其在嘉靖三十八年?duì)?559年?duì)晒虐炒鸷?阿勒坦汗)“慕青海富饒”，攜弟著力兔、宰僧，子阿赤兔、丙兔、賓兔等數(shù)萬眾，從河套南下西進(jìn)，經(jīng)阿拉善、景泰、古浪、天祝松山、永登襲據(jù)青海，一年后東還，留丙兔據(jù)青海，留著力兔、宰僧、阿赤兔、賓兔占據(jù)大小松山(包括天祝、永登、古浪、景泰等地)，于是韃靼勢力從河套到松山、青海連成一線，開大小市于寧夏、中衛(wèi)和莊浪、涼州，日尋干戈，騷擾百姓，盤踞30余年。

公元1598年， 明朝政府派兵10萬進(jìn)剿松山地區(qū)蒙古部落，經(jīng)過六個(gè)月的戰(zhàn)斗，收復(fù)大小松山地區(qū)，將蒙古殘余勢力趕到漠北地區(qū)。后來為了保障戰(zhàn)果，又于公元1599年修筑松山城。從此，松山城變成為明朝西北邊境一座重要的軍事堡壘，保障了當(dāng)?shù)匕傩盏陌踩?/span>

3、天祝三峽國家森林公園

天祝三峽國家森林公園，位于甘肅省武威市天祝藏族自治縣西南部，深處祁連山腹地，由朱岔峽、金沙峽、先明峽三峽構(gòu)成，總面積138706公頃，是甘肅省面積最大，也是河西走廊的國家森林公園。境內(nèi)雪山冰川、森林草原等自然風(fēng)光和藏傳佛教名寺天堂寺、引大入秦水利工程等佛教文化及人文景觀獨(dú)具特色。

朱岔峽，位于天堂鄉(xiāng)，峽長10余千米，以路曲、水秀、峽險(xiǎn)為其特征。陰山和谷底有蔽天的樺樹林，陽山險(xiǎn)峻陡峭、危巖聳立，巨石峭壁上柏樹傲立；峽谷狹窄處，兩面山峰林海遮天蔽日。

金沙峽，位于炭山嶺鎮(zhèn)，以林密、山奇、石怪、水碧、谷幽為基本特征。林木資源豐富，有樹木10余種，在山水相間的萬綠叢中，千峰競秀，萬壑云繞，蒼松翠柏，藍(lán)天如帶，峽谷內(nèi)奇巖樹立，千姿百態(tài)，若漁舟唱晚，若金雞啼曉，若戀人對視，若駿馬奔馳，意態(tài)萬千。峽谷狹窄處，藍(lán)天如帶。順峽直上，一路有石尕 石達(dá)匾、仙人洞、姊妹峰、癡心石、仙人峰等奇特的自然景觀和美麗的神話傳說。

先明峽，位于賽什斯鎮(zhèn)，與金沙峽僅一山之隔，峽內(nèi)重巖疊嶂，奇峰參天，在長約10千米的峽谷中，山水樹木皆為奇境。引大入秦工程先明峽倒虹吸橫跨兩座高山之間，以其107米的巨大落差，被列為亞洲，世界第二，與秀美的自然景觀珠聯(lián)璧合。先明河縱貫峽谷，河兩岸水田畦畦，墾于危巖巨石之畔；農(nóng)莊簇簇，建于依山傍水之處。先明峽又是天祝歷史上道教較集中的地方，有雷廟、旦臺(tái)廟等道教廟觀遺址。

4、馬牙雪山

馬牙雪山，位于甘肅省武威市天祝縣西部，距天祝縣城西部35公里處。本地人稱白嘎達(dá)山，主峰白尕達(dá)，海拔4447米。馬牙雪山因形似馬牙，終年積雪而得名。古人有詩贊曰：“馬齒天成銀作骨，龍鱗日積玉為胎”。神奇的馬牙雪山，藏族人民尊為神山，他千姿百態(tài)，氣象各異。

馬牙雪山山腳有綿延10余公里的茵茵草場，每年農(nóng)歷6月13日，當(dāng)?shù)啬撩穸家隈R牙雪山舉行盛大的祭天池活動(dòng)。馬牙雪山的群峰環(huán)抱之中，有上下兩個(gè)天池，上天池海拔4000米，周圍聳立著馬牙一樣的峭壁和懸崖，面積約0·5平方公里，形似月牙，池水清澈湛藍(lán)，四季如常，牧民視為圣池。馬牙雪山山頂有一巨石聳立，中間裂開一縫，仿佛利刃劈就，相傳格薩爾王當(dāng)年出征時(shí)，曾用此石試劍，故名"試劍石"。

馬牙雪山還有一狀如觀世音菩薩的山峰，峰腳下，眾石如林而立，恰似凝神傾聽佛家真諦的信徒，神態(tài)逼真，人稱"觀音講經(jīng)"。天池旁的石崖上有一洞穴，名曰"妖魔洞"，晴天縷縷白云從洞中飄出，暴雨來臨之際，翻滾著黑色霧障，似妖怪從洞口紛爭而出，其景象猙獰恐怖，神秘叵測。

5、天祝藥水神泉

天祝藥水神泉，是天祝聞名遐邇的旅游風(fēng)景點(diǎn)。走進(jìn)天祝，走進(jìn)石門溝，從石門溝上至三岔，沿藥水溝而進(jìn)，行至20里，便到達(dá)馬牙雪山腳下的藥水神泉，提起藥水，名聲可大了，遠(yuǎn)近百十里，無人不曉。藥水神泉，是一個(gè)美麗的地方。在藍(lán)天、白云、陽光、綠蔭映襯的山水間，燦爛盛開的百花，簇?fù)碓谝蛔∏闪岘嚩皇f嚴(yán)的藥師佛殿周圍。人們接踵而至前來燃香拜佛和飲用藥水神泉。藥水神泉不但山清水秀，而且文化底蘊(yùn)深厚。據(jù)傳，明清時(shí)際，藏傳佛教第六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措，第二世達(dá)隆活佛洛桑丹巴曲吉尼瑪，第三世土觀·洛桑曲吉尼瑪?shù)葒鴰煛⒑魣D克圖，都曾在此修煉。

藥水神泉有大藥水和小藥水之分，東面是小藥水，小藥水泉的周圍，掛滿了黃、綠、白諸顏色的哈達(dá)，給享譽(yù)四方的藥水泉，蒙上了幾層神秘的面紗。離開了小藥水，繼續(xù)西行，就能看到更為壯觀的大藥水泉了。從巍峨的藥水山腳下汩汩而涌出的清流，形成了數(shù)十眼大小不同，形狀各異的小泉。據(jù)說，藥水泉，個(gè)個(gè)有名堂，泉泉有特色。泉水旁邊的巨石上，還留刻著明清時(shí)期的古藏文，更為藥水泉的神奇功效提供了佐證，也為藥水泉增添了更加神秘的色彩。

6、天祝華藏寺院

天祝華藏寺院，位于甘肅省武威市天祝藏族自治縣金沙巷，全稱為永明華藏寺，從開建起進(jìn)行過三次更名，同時(shí)殿頂也經(jīng)過幾更換。

天祝華藏寺首建于明代初年，歷史悠久，周圍樹木蔥郁，寺院幽靜。據(jù)傳有一華家?guī)X來的喇嘛在當(dāng)?shù)厝罕姾筒柯涫最I(lǐng)的請求下，在此地建造了一座很小的寺廟，隨后不久就由當(dāng)?shù)卦嶙迨最I(lǐng)華藏正式修建成一座有一定規(guī)模的寺院，故稱之為華藏寺。該寺初屬石門寺管轄，后脫離石門寺，清康熙時(shí)成為有一定名氣的黃教寺院，被列為護(hù)國寺院之一。土觀呼圖克圖曾任過法臺(tái)。朝廷每年除供給寺內(nèi)僧人衣食外。還另撥銀俸供養(yǎng)，可見該寺在當(dāng)時(shí)影響較大。

解放初有僧眾46人，活佛1人（華藏佛，1958年前去世），經(jīng)堂、昂欠各1座，僧舍數(shù)十間。1958年后寺院部分拆毀，原有明清兩代朝廷所賜玉印、文書、朝服、匾額、金玉佛像、經(jīng)典、法器等文物，全部丟失或毀壞，1981年重新開放，現(xiàn)有寺僧10人左右，小經(jīng)堂3間。

7、冰溝河生態(tài)文化旅游景區(qū)

冰溝河生態(tài)文化旅游景區(qū)，位于甘肅省武威市天祝藏族自治縣祁連鄉(xiāng)冰溝河。景區(qū)因祁連山冰川融化形成的河流-冰溝河而得名。景區(qū)總占地面積為9310公頃，地勢西南高東北低，海拔在2050-4874米之間，空氣富含負(fù)氧離子，是城市的近千倍。

景區(qū)內(nèi)涵納了冰川、雪山、天池、大峽谷、大草原、弘化牧場、原始森林、高山草甸等自然景觀，有“一日過三季、十里不同天”的美譽(yù)。代表性的景點(diǎn)有華銳藏區(qū)神山—阿尼崗噶爾雪山，祁連山海拔最高、水域面積最大的天池—柴爾龍海，世界上面積最大的馬蘭花草原，“六月冰河、冰上開花”奇觀的尼美拉大峽谷，以及大唐個(gè)外嫁吐谷渾弘化公主駐牧地—弘化公主牧場，乾隆皇帝國師三世章嘉活佛若必多吉誕生地—章嘉一顆柏等。

景區(qū)內(nèi)度假村、特色餐廳、購物街等接待設(shè)施一應(yīng)俱全，是休閑、度假、療養(yǎng)、健身、拓展訓(xùn)練、民俗體驗(yàn)的理想境地。目前冰溝河生態(tài)文化旅游景區(qū)是河西走廊大的一家集自然風(fēng)光、生態(tài)旅游、休閑度假為一體的國家4A級旅游景區(qū)。

8、栗家莊漢墓

栗家莊漢墓，位于甘肅省天祝藏族自治縣金強(qiáng)河下游東岸的小溝鄉(xiāng)栗家莊。栗家莊漢墓群東靠群山，西臨金強(qiáng)河河谷，為山前淺丘的狹長地帶，南北長2000米，東西寬600米，分布面積1200000平方米。

地表封土已不明顯，村民在生產(chǎn)、生活活動(dòng)中多次發(fā)現(xiàn)漢代墓葬，1973年發(fā)現(xiàn)一座二人合葬土洞墓；1985年，原武威地區(qū)博物館清理發(fā)掘了三座土洞墓；1998年，高速公路建設(shè)中，縣博物館搶救清理了一座磚室墓、十二座土洞墓，先后出土有灰陶罐、灰陶壺、銅印、銅弩機(jī)、漢五銖錢、木俑等器物，現(xiàn)藏于天祝縣博物館。其中的漢木俑、鎮(zhèn)墓木龍首為二級文物，鎮(zhèn)墓木獸、木鳩、銅弩機(jī)、“霍德”銅印、灰陶灶為三級文物，從出土器物分析，為漢代墓葬群，是天祝境內(nèi)一處重要的漢代墓葬群。1989年被天祝縣人民政府公布為縣級文物保護(hù)單位。2005年7月，被武威市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位。栗家莊漢墓群保護(hù)范圍：以該遺址中心向東北延伸300米，向西南延伸300米，向西北1000米，向東南延伸1000米。建設(shè)控制地帶：北至栗家莊村栗下組村民住宅圍墻南側(cè)，南至栗家莊村耕地，西至鄉(xiāng)村公路東側(cè)，東至連霍高速公路北側(cè)山脊。

9、天堂寺

天堂寺，位于甘肅省武威市天祝藏族自治縣，為天祝十四寺院之首，其前身為唐憲宗（806-822）年間所建藏族苯教寺院，鼎盛時(shí)僧侶達(dá)千余人，素有“天堂八百僧”之稱，以戒律嚴(yán)明、高僧輩出、規(guī)模宏大聞名于藏區(qū)。

天堂寺是學(xué)修五部四續(xù)經(jīng)學(xué)的學(xué)院式大寺，共有經(jīng)堂佛殿十三座，裝有一顆紅棗大的古迦葉佛佛骨裝的釋迦牟尼佛像和裝有舍利佛指骨的菩提寶塔等許多世間稀有的法物和數(shù)萬函經(jīng)典。寺內(nèi)有大量的塑橡、雕刻、壁畫、經(jīng)典、法器及木版印刷、手抄的藏文經(jīng)典和歷史資料。寺院存在的后期，常有不少云游僧人駐足學(xué)經(jīng)，清未有兩位西德人在此地研讀佛學(xué)，可見該寺當(dāng)時(shí)在國外也有影響。

千佛殿中有世界之最的宗喀巴大師木雕坐像，高23米。寺后絕壁石洞，為宗喀巴大師弟子華銳堅(jiān)參巴參禪圣地。寺院四周群峰環(huán)抱，林木蔥郁，大通河從寺前蜿蜒流過，山清水秀，氣候濕潤，極具瑞祥。天堂寺現(xiàn)保留和重建的主要建筑有：佛祖釋迦牟尼殿、時(shí)輪學(xué)院、空行宮、文殊殿、大經(jīng)堂、小布達(dá)拉宮、土祗殿、龍王殿、多識活佛囊欠、賽義活佛囊欠等。

10、卡洼掌高原風(fēng)景區(qū)

卡洼掌高原風(fēng)景區(qū)，位于天祝藏族自治縣西北部，屬于祁連山脈，主峰大雪山是甘青界山。東西長約22千米，南北寬約10千米，為天祝最高峰，海拔高度為4874米。

卡洼掌東北靠旦馬鄉(xiāng)、南鄰毛藏鄉(xiāng)，這里歷來人煙稀少，草原面積廣闊，礦藏資源豐富，有羌活、秦艽、黃柏等中藥材，有雪豹、麝、熊等野生動(dòng)物。卡洼掌山頂終年積雪，并有冰川分布；山腰灌木叢生，香柴花枇杷花花香四溢；山腳下則是豐茂的草地、清澈的河流、郁郁蔥蔥的森林，造就了祁連、旦馬、毛藏等鄉(xiāng)鎮(zhèn)如詩如畫的風(fēng)景。已被國家旅游局列為探險(xiǎn)旅游景區(qū)。

卡洼掌的真實(shí)面貌神奇又清澈，是天祝人祖祖輩輩所珍視的“神山”“圣山”。山上有無數(shù)清泉從大山深處涌出，清澈如同藍(lán)色寶石項(xiàng)鏈一樣的清泉，一路匯入毛藏河、響水河、冰溝河等大小河流，滋養(yǎng)著山腳下的牛羊、莊稼和人們。

此外，天祝縣還有濱河森林公園、竹林溝風(fēng)景區(qū)、打柴溝清真寺、朵什寺、石門溝風(fēng)景區(qū)、布爾智風(fēng)景區(qū)、夏瑪風(fēng)景區(qū)等旅游景點(diǎn)。